فاللفظ الواحد بالنسبة إلى المعنى الواحد قد يكون استعارة وقد يكون مجازا مرسلا
ایک ہی لفظ، ایک ہی مراد کے اعتبار سے، کبھی استعارہ اور کبھی مجازِ مرسل بن سکتا ہے۔
یہ نتیجہ بظاہر عجیب محسوس ہوتا ہے، مگر تقسیمِ مجاز کا مدار لفظ کے حروف یا صرف خارجی مدلول پر نہیں؛ متکلم کی ملحوظ مناسبت پر ہے۔ «مشفر» کی مثال میں اگر اونٹ کے ہونٹ سے مشابہت مراد ہے تو استعارہ؛ اگر خاص ہونٹ سے عام ہونٹ کی طرف منتقل کیا جا رہا ہے تو دوسرے تعلق کی بحث ہو گی۔
جدول میں دونوں امکانات کا خلاصہ:
ملحوظ تعلقبلاغی حکم
حسی یا معنوی مشابہتاستعارہ
خاص اور عام یا دوسری غیر مشابہ مناسبتمجازِ مرسل