كَقَوْلِهِ: لَدَيَّ أَسَدٌ
جیسے کسی کا کہنا: میرے پاس ایک شیر ہے۔
اگر موقع و قرینہ سے مراد انسان ہو تو مشبہ یعنی شجاع آدمی ایک حسی طور پر موجود فرد ہے۔ لفظ «اسد» کا اصل معنی درندہ، اور مراد شجاع انسان ہے؛ ان دونوں میں شجاعت کا پہلو مستعار لفظ کی بنیاد بنتا ہے۔
یہاں استعارے کے فہم کے تین اجزا الگ رکھنا مفید ہے:
مستعار منہ — حقیقی شیر۔
مستعار لہ — شجاع انسان۔
قرینہ — ایسا سیاق جو جانور مراد لینے سے روکے۔
مقصد صرف «شجاع» کہنا نہیں، بلکہ شیر کے زور دار تصور کے ساتھ اس صفت کو نمایاں کرنا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
الاستعارة وتقسيمها: حقیقتِ استعارت اور مجازِ لغوی و عقلی کی تحقیق
كَقَوْلِهِ: لَدَيَّ أَسَدٌ
جیسے کسی کا کہنا: میرے پاس ایک شیر ہے۔
اگر موقع و قرینہ سے مراد انسان ہو تو مشبہ یعنی شجاع آدمی ایک حسی طور پر موجود فرد ہے۔ لفظ «اسد» کا اصل معنی درندہ، اور مراد شجاع انسان ہے؛ ان دونوں میں شجاعت کا پہلو مستعار لفظ کی بنیاد بنتا ہے۔
یہاں استعارے کے فہم کے تین اجزا الگ رکھنا مفید ہے:
مستعار منہ — حقیقی شیر۔
مستعار لہ — شجاع انسان۔
قرینہ — ایسا سیاق جو جانور مراد لینے سے روکے۔
مقصد صرف «شجاع» کہنا نہیں، بلکہ شیر کے زور دار تصور کے ساتھ اس صفت کو نمایاں کرنا ہے۔