تکرار میں وہی لفظ یا مفہوم دوبارہ آ سکتا ہے، لیکن تذییل میں دوسری عبارت اپنے اسنادی وجود کے ساتھ پہلی بات پر ایک نئی تاکید قائم کرتی ہے۔ اسی لیے دونوں کو صرف لفظی اعادہ کی بنیاد پر ایک نہیں کہا جا سکتا۔
«العلم نافع، العلم نافع»
علم فائدہ مند ہے، علم فائدہ مند ہے۔
یہاں عین جملے کا اعادہ ہے۔ اس کے مقابل «العلم نافع؛ ما من معرفة صحيحة إلا ولها أثر» پہلی خبر کو ایک وسیع تر حکم سے تقویت دیتا ہے۔ کسی مثال میں عنوان طے کرنے کے لیے دوسرے جملے کا پورا مفہوم اور اس کا پہلے کلام سے تعلق دیکھا جاتا ہے۔