آیات میں «إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ» اور بعد میں «عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ» جیسی تعبیریں بھی آتی ہیں۔
﴿عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ﴾
ایسی عطا جو منقطع نہ ہوگی۔ (ہود: 108)
استثنا اور دوام کی تفسیر کے متعلق تفصیلی کلام اپنے مقام پر ہے۔ صنعتِ بدیع کی نسبت سے اصل بات یہ ہے کہ متعدد گروہوں کی تفریق اور ان کے احکام کی تعیین موجود رہتی ہے۔
ایک قاعدہ یہ بھی سامنے آتا ہے کہ کلام میں کسی فقہی یا تفسیری دقت کی موجودگی کو نظر انداز کرکے صرف صنعت کا نام لگا دینا کافی نہیں؛ اصل مقصود اور سیاق کی رعایت ضروری ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
جمع، تفریق اور تقسیم: انفرادی، مرکب اور استیعابی صورتیں
آیات میں «إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ» اور بعد میں «عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ» جیسی تعبیریں بھی آتی ہیں۔
﴿عَطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ﴾
ایسی عطا جو منقطع نہ ہوگی۔ (ہود: 108)
استثنا اور دوام کی تفسیر کے متعلق تفصیلی کلام اپنے مقام پر ہے۔ صنعتِ بدیع کی نسبت سے اصل بات یہ ہے کہ متعدد گروہوں کی تفریق اور ان کے احکام کی تعیین موجود رہتی ہے۔
ایک قاعدہ یہ بھی سامنے آتا ہے کہ کلام میں کسی فقہی یا تفسیری دقت کی موجودگی کو نظر انداز کرکے صرف صنعت کا نام لگا دینا کافی نہیں؛ اصل مقصود اور سیاق کی رعایت ضروری ہے۔