مقام 1: کسی صاحبِ قامت کی تعریف میں «طويل النجاد» کہا جائے؛ مقصود قد کی بلندی ہے۔ یہ کنایہ ہے، کیونکہ تسمے کی حقیقی لمبائی کا ارادہ اصولاً جائز ہے۔
مقام 2: «رأيت أسداً يلقي خطبة» کہا جائے اور مراد ایک بہادر خطیب ہو؛ حقیقی جانور کا ارادہ قرینہ روکتا ہے، لہٰذا استعارت ہے۔
مقام 3: تلوار فروخت کرنے والا دکاندار سامان کی پیمائش کرتے ہوئے «طويل النجاد» کہے؛ وہاں کلام صرف تسمے کی لمبائی کی حقیقی خبر بھی ہوسکتا ہے۔
اس تقابل میں ایک ہی تعبیر کا محاوراتی یا حقیقی استعمال قصد اور سیاق سے الگ ہوا، جب کہ دوسرے مقام میں مانع قرینہ نے حقیقی مراد ختم کردی۔