کنایہ عن نسبت میں صفت کا وجود عموماً الفاظ میں واضح ہوتا ہے، لیکن اسے براہِ راست موصوف کی خبر بنانے کے بجائے اس سے متعلق لباس، مقام یا احاطے کی طرف منسوب کر کے موصوف میں اس صفت کے ثبوت کا اظہار کیا جاتا ہے۔
مثلاً «فلان كريم» براہِ راست نسبت ہے؛ «الكرم تحت ردائه» میں کرم کا بیان کسی شخص کے لباس کے زیرِ سایہ کیا گیا، مگر مقصود یہی ہے کہ وہ شخص کریم ہے۔ یہ اسلوب وصف کی نسبت کو زیادہ مؤثر بناتا ہے۔