«الْحَقِيقَةُ: الْكَلِمَةُ الْمُسْتَعْمَلَةُ فِيمَا وُضِعَتْ لَهُ فِي اصْطِلَاحِ التَّخَاطُبِ»
حقیقت وہ لفظ ہے جو اہلِ تخاطب کی اصطلاح میں اپنے وضع کردہ معنی میں استعمال ہو۔
وضع لفظ اور معنی کے متعین تعلق کو کہتے ہیں۔ کسی لفظ کو سن کر جو معنی اس کے مخصوص عرف میں قائم ہوتا ہے وہ حقیقی استعمال کی بنیاد بنتا ہے۔ ایک ہی لفظ مختلف اصطلاحات میں مختلف حقیقی معنی رکھ سکتا ہے؛ اس لیے کبھی لغوی اور کبھی شرعی یا فنی عرف فیصلہ کن ہوتا ہے۔
مثلاً «صلاة» کا لغوی تعلق دعا سے ہے، لیکن شرعی اصطلاح میں مخصوص عبادت اس کا معروف مقررہ معنی ہے۔ شرعی گفتگو میں اس عبادت کے لیے لفظ کا استعمال حقیقتِ شرعیہ ہوگا۔