«إلى ما هو له»
اس ذات یا طرف کی جانب جس سے وہ فعل یا معنی متعلق ہے۔
اس کا یہ مطلب نہیں کہ ہر حال میں نحو کا ظاہری فاعل ہی اصل مؤثر بھی ہو؛ بعض اوقات جملہ مجہول یا مشتق کی صورت میں ہوتا ہے۔ مطلوب یہ ہے کہ فعل یا معنی کو جس طرف منسوب کیا گیا ہے، اس نسبت کا حق کس کو ہے۔
مثلاً «ضَرَبَ زَيْدٌ عَمْرًا» میں ضرب زید کا فعل ہے؛ «ضُرِبَ عَمْرٌو» میں جملہ مجہول ہے، اور ضرب کا واقع ہونا عمرو کے ساتھ اس حیثیت سے بیان ہوا کہ وہ مارا گیا۔ اس لیے نسبت کو صیغے اور مطلوب معنی کے مطابق سمجھنا ضروری ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
الإسناد الحقيقي: حقیقتِ عقلیہ، فعل کی نسبت اور چار صورتیں
«إلى ما هو له»
اس ذات یا طرف کی جانب جس سے وہ فعل یا معنی متعلق ہے۔
اس کا یہ مطلب نہیں کہ ہر حال میں نحو کا ظاہری فاعل ہی اصل مؤثر بھی ہو؛ بعض اوقات جملہ مجہول یا مشتق کی صورت میں ہوتا ہے۔ مطلوب یہ ہے کہ فعل یا معنی کو جس طرف منسوب کیا گیا ہے، اس نسبت کا حق کس کو ہے۔
مثلاً «ضَرَبَ زَيْدٌ عَمْرًا» میں ضرب زید کا فعل ہے؛ «ضُرِبَ عَمْرٌو» میں جملہ مجہول ہے، اور ضرب کا واقع ہونا عمرو کے ساتھ اس حیثیت سے بیان ہوا کہ وہ مارا گیا۔ اس لیے نسبت کو صیغے اور مطلوب معنی کے مطابق سمجھنا ضروری ہے۔