«فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ»
تو اللہ نے اسے بھوک اور خوف کے لباس کا مزہ چکھایا۔
بھوک اور خوف کی ایسی گرفت کو لباس سے تعبیر کیا گیا جو آدمی کو گھیر لیتا ہے۔ اس اظہار میں لباس مستعار منہ کی تصویر ہے اور بھوک و خوف اصل مصیبت یا کیفیت کا بیان۔
«أذاقها» یعنی مزہ چکھانا بھوک و خوف جیسی محسوس کی جانے والی تکلیف کے مناسب ہے، لباس کے نہیں۔ اس لیے یہ اضافہ مستعار لہ کی مناسبت ہے اور استعارہ کو مجردہ بنانے کی بنیاد بنتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
مجاز اور استعاره: حقیقت، علاقہ، قرینہ اور استعاره کی بنیادی اقسام
«فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ»
تو اللہ نے اسے بھوک اور خوف کے لباس کا مزہ چکھایا۔
بھوک اور خوف کی ایسی گرفت کو لباس سے تعبیر کیا گیا جو آدمی کو گھیر لیتا ہے۔ اس اظہار میں لباس مستعار منہ کی تصویر ہے اور بھوک و خوف اصل مصیبت یا کیفیت کا بیان۔
«أذاقها» یعنی مزہ چکھانا بھوک و خوف جیسی محسوس کی جانے والی تکلیف کے مناسب ہے، لباس کے نہیں۔ اس لیے یہ اضافہ مستعار لہ کی مناسبت ہے اور استعارہ کو مجردہ بنانے کی بنیاد بنتا ہے۔