بعض شخصی نام اپنی نمایاں صفت کے سبب معروف ہوجاتے ہیں؛ مثلاً «حاتم» سے فیاضی کا تصور پیدا ہوسکتا ہے۔ اگر کسی سخی شخص کو «حاتم» کہا جائے تو متکلم محض اس کا اصل نام نہیں بتا رہا بلکہ اسے حاتم جیسی سخاوت رکھنے والوں کی نوع میں شمار کرنے کا دعویٰ کررہا ہے۔
اس استعمال میں عَلَم کو تاویلاً اسمِ جنس بنایا گیا؛ لہٰذا استعاری تجزیہ اصلیہ کے تحت آسکتا ہے۔ نام کا کسی دوسرے شخص کے لیے استعمال اور محض کسی تاریخی شخص کی خبر دینا مختلف صورتیں ہیں۔
مقایسہ: «حاتم آیا» جب اصل حاتم ہی مراد ہو تو استعارہ نہیں۔ «یہ میزبان حاتم ہے» اگر سخاوت کے مبالغے سے کہا جائے تو استعاری استعمال ہے۔