ایک ماہرِ نحو «لا تطلعْ» کو «لا» ناہیہ اور فعلِ مضارع مجزوم کے طور پر پہچانتا ہے۔ یہ صحیح تجزیہ ہے، مگر بلاغی مطالعہ یہاں ختم نہیں ہوتا۔
نحوی سوال: فعل کیوں مجزوم ہے اور فاعل کون ہے؟
بلاغی سوال: صبح کو روکا کیوں جا رہا ہے، جبکہ وہ اس حکم کی اطاعت کی صلاحیت نہیں رکھتی؟
جواب: یہ صیغہ انسانی حکم کی تعمیل کے لیے نہیں بلکہ طلوعِ صبح کو مؤخر دیکھنے کی تمنا ظاہر کرتا ہے۔
اسی طرح «لا تبرحْ» کی نحوی ساخت وہی رہتی ہے، چاہے استاد روک رہا ہو یا دوست درخواست کر رہا ہو۔ نحو عبارت کی بناوٹ اور بلاغت مقام کے مطابق مراد واضح کرتی ہے۔