اگر تشبیہ میں ادات بھی حذف ہو اور وجهِ شبہ بھی صریحاً مذکور نہ ہو تو کلام میں مماثلت کا دعویٰ خاص شدت سے سامنے آتا ہے۔ اسے معروف اصطلاح میں تشبیہِ بلیغ کہا جاتا ہے، بشرطیکہ کلام واقعی تشبیہ کے طور پر قائم ہو۔
«زَيْدٌ أَسَدٌ»
زید شیر ہے۔
اس جملے کی بلاغی تحلیل میں دونوں طرفین کو برقرار رکھ کر یہ سمجھا جاتا ہے کہ شجاعت کی وجہ سے زید کو شیر کے قریب ترین درجے میں پیش کیا گیا۔ ظاہری یکسانیت کا دعویٰ حقیقی حیوانی شناخت نہیں بناتا۔ اگر طرفین کی ساخت بدل جائے اور ایک لفظ دوسرے کی جگہ کسی قرینے سے استعمال ہو، تو استعارہ کی بحث شروع ہوتی ہے۔