ایک ہی معنی کو مختلف بلاغی شدت کے ساتھ ادا کیا جا سکتا ہے:
1. «زید شجاعت میں شیر کی مانند ہے» — وجہ اور ادات دونوں واضح۔
2. «زید شیر کی مانند ہے» — وجہ غیر مذکور؛ مخاطب اسے اخذ کرتا ہے۔
3. «زید شجاعت میں شیر ہے» — ادات محذوف؛ وجہ مذکور۔
4. «زید شیر ہے» — وجہ اور ادات دونوں محذوف۔
حذف سے دعویٰ کی قوت بڑھ سکتی ہے، لیکن ہر جگہ زیادہ حذف زیادہ فصاحت کی ضمانت نہیں۔ اگر مخاطب وجهِ شبہ متعین نہ کر سکے، یا بیان خلافِ موقع ہو تو کلام کمزور ہو جائے گا۔
لہٰذا قوتِ مبالغہ، وضاحتِ معنی اور مناسبتِ مقام — تینوں کو الگ الگ پہچانا جائے۔