اسباقاغراضِ تشبیہ: امکان، حال، مقدار، تقریر، تزیین، تشویہ، استطراف اور قلبکوئز

وهو أن يكون المشبه به نادر الحضور في الذهن
یعنی مشبہ بہ ایسی شے ہو جو ذہن میں بہت کم حاضر ہوتی ہے۔

نُدرت صرف اس معنی میں نہیں کہ مشبہ بہ خارجی دنیا میں کم پایا جاتا ہو۔ کبھی دو الگ مشاہدہ شدہ صورتیں ذہن میں اس طرح ایک ساتھ نہیں آتیں کہ ان کی باہمی مناسبت فوراً سمجھ لی جائے۔ شاعر ایک نئے ربط کے ذریعے انہیں اکٹھا کرتا ہے تو سامع کو غیر متوقع ذہنی تصویر ملتی ہے۔

اس لیے استطراف کے دو پہلو الگ رہیں گے: کسی شے کی خارجی ندرت، اور دو صورتوں کی مماثلت کا ذہن میں کم حاضر ہونا۔ دوسری صورت میں اشیا عام بھی ہوں تب بھی ان کا بلاغی ربط غیر معمولی ہو سکتا ہے۔ تشبیہ کے کامیاب ہونے کے لیے اس نادر مناسبت کا بالآخر سمجھ میں آنا ضروری ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

نُدرتِ حضورِ ذہنی

اغراضِ تشبیہ: امکان، حال، مقدار، تقریر، تزیین، تشویہ، استطراف اور قلب

وهو أن يكون المشبه به نادر الحضور في الذهن
یعنی مشبہ بہ ایسی شے ہو جو ذہن میں بہت کم حاضر ہوتی ہے۔

نُدرت صرف اس معنی میں نہیں کہ مشبہ بہ خارجی دنیا میں کم پایا جاتا ہو۔ کبھی دو الگ مشاہدہ شدہ صورتیں ذہن میں اس طرح ایک ساتھ نہیں آتیں کہ ان کی باہمی مناسبت فوراً سمجھ لی جائے۔ شاعر ایک نئے ربط کے ذریعے انہیں اکٹھا کرتا ہے تو سامع کو غیر متوقع ذہنی تصویر ملتی ہے۔

اس لیے استطراف کے دو پہلو الگ رہیں گے: کسی شے کی خارجی ندرت، اور دو صورتوں کی مماثلت کا ذہن میں کم حاضر ہونا۔ دوسری صورت میں اشیا عام بھی ہوں تب بھی ان کا بلاغی ربط غیر معمولی ہو سکتا ہے۔ تشبیہ کے کامیاب ہونے کے لیے اس نادر مناسبت کا بالآخر سمجھ میں آنا ضروری ہے۔