مَا زَيْدٌ إِلَّا كَاتِبٌ
زید کاتب ہی ہے۔
یہاں وصفِ کتابت زید کے بارے میں مقصور علیہ بنتا ہے۔ معنی یہ نہیں کہ دنیا میں دوسرا کوئی کاتب نہیں، بلکہ زیرِ بحث اوصاف میں زید کی شناخت کتابت کے ساتھ خاص کی گئی ہے۔
مَا زَيْدٌ إِلَّا كَاتِبٌ
زید کاتب ہی ہے۔
یہاں وصفِ کتابت زید کے بارے میں مقصور علیہ بنتا ہے۔ معنی یہ نہیں کہ دنیا میں دوسرا کوئی کاتب نہیں، بلکہ زیرِ بحث اوصاف میں زید کی شناخت کتابت کے ساتھ خاص کی گئی ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
القصر بالعطف والنفي والاستثناء وإنّما
مَا زَيْدٌ إِلَّا كَاتِبٌ
زید کاتب ہی ہے۔
یہاں وصفِ کتابت زید کے بارے میں مقصور علیہ بنتا ہے۔ معنی یہ نہیں کہ دنیا میں دوسرا کوئی کاتب نہیں، بلکہ زیرِ بحث اوصاف میں زید کی شناخت کتابت کے ساتھ خاص کی گئی ہے۔