مَا شَاعِرٌ إِلَّا زَيْدٌ
شاعر زید ہے، عمرو نہیں۔
مخاطب اگر سمجھتا ہو کہ عمرو شاعر ہے، زید نہیں تو یہی جملہ اس کے فیصلے کو الٹ کر زید کی شاعری ثابت کرتا ہے۔ یہ قصرِ قلب کی صورت ہے۔
افراد کے مقابلے میں یہاں اصل غلطی دو اشخاص کی شرکت نہیں، بلکہ ایک شخص کے بجائے دوسرے شخص کو صفت کا حامل قرار دینا ہے۔ لہٰذا ترکیب ایک رہے مگر مخاطب کے اعتقاد کی تبدیلی سے قصر کی نوعیت بدل سکتی ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
باب القصر: تعریف، اقسام، قصرِ حقیقی و اضافی اور قصرِ افراد و قلب و تعیین
مَا شَاعِرٌ إِلَّا زَيْدٌ
شاعر زید ہے، عمرو نہیں۔
مخاطب اگر سمجھتا ہو کہ عمرو شاعر ہے، زید نہیں تو یہی جملہ اس کے فیصلے کو الٹ کر زید کی شاعری ثابت کرتا ہے۔ یہ قصرِ قلب کی صورت ہے۔
افراد کے مقابلے میں یہاں اصل غلطی دو اشخاص کی شرکت نہیں، بلکہ ایک شخص کے بجائے دوسرے شخص کو صفت کا حامل قرار دینا ہے۔ لہٰذا ترکیب ایک رہے مگر مخاطب کے اعتقاد کی تبدیلی سے قصر کی نوعیت بدل سکتی ہے۔