مَا زَيْدٌ إِلَّا قَائِمٌ
زید کھڑا ہی ہے۔
قصرِ قلب میں ضروری ہے کہ مخاطب جس وصف کو درست سمجھ رہا ہے، وہ اس مقام میں متکلم کے ثابت کردہ وصف کے مقابل ہو۔ «قائم» کے مقابل «قاعد» یا «مضطجع» زیرِ بحث ہوں تو قلب کا مطلب بن سکتا ہے؛ لیکن دو ایسی صفات جو بیک وقت جمع ہوسکتی ہیں، ان میں قلب کا دعویٰ محتاط تحلیل چاہتا ہے۔
اس لیے ہر نفیِ غیر کو قلب قرار دینا درست نہیں۔ کبھی نفی کے بعد دوسرا وصف باقی رہ سکتا ہے؛ کبھی واقعی تقابل ایسا ہوتا ہے کہ ایک ثابت ہو تو دوسرا منتفی ہو۔
سبق کھل رہا ہے...
باب القصر: تعریف، اقسام، قصرِ حقیقی و اضافی اور قصرِ افراد و قلب و تعیین
مَا زَيْدٌ إِلَّا قَائِمٌ
زید کھڑا ہی ہے۔
قصرِ قلب میں ضروری ہے کہ مخاطب جس وصف کو درست سمجھ رہا ہے، وہ اس مقام میں متکلم کے ثابت کردہ وصف کے مقابل ہو۔ «قائم» کے مقابل «قاعد» یا «مضطجع» زیرِ بحث ہوں تو قلب کا مطلب بن سکتا ہے؛ لیکن دو ایسی صفات جو بیک وقت جمع ہوسکتی ہیں، ان میں قلب کا دعویٰ محتاط تحلیل چاہتا ہے۔
اس لیے ہر نفیِ غیر کو قلب قرار دینا درست نہیں۔ کبھی نفی کے بعد دوسرا وصف باقی رہ سکتا ہے؛ کبھی واقعی تقابل ایسا ہوتا ہے کہ ایک ثابت ہو تو دوسرا منتفی ہو۔