عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ
پسندیدہ اور خوش گوار زندگی؛ لفظی صورت میں ایسی زندگی جو راضی ہو۔
«راضية» کا مادہ رضا ہے۔ حقیقت میں خوش اور راضی ہونے والا زندگی بسر کرنے والا شخص ہوتا ہے، خود زندگی نہیں۔ لفظی ترکیب میں رضا کو عیشت کی صفت بنایا گیا ہے۔ متعلق اور اصل صاحبِ رضا میں ربط یہ ہے کہ اسی زندگی میں وہ شخص خوش و خرم ہے۔
یہ مثال مفعولی تعلق کے پہلو سے بیان ہوتی ہے: عیشت وہ چیز ہے جس سے رضا متعلق ہے۔ نتیجہ یہ ہے کہ زندگی کی خوش گواری کو مختصر اور اثر انگیز انداز سے ظاہر کیا گیا۔
سبق کھل رہا ہے...
اسنادِ مجازی: مجازِ عقلی، ملابسات اور قرائن
عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ
پسندیدہ اور خوش گوار زندگی؛ لفظی صورت میں ایسی زندگی جو راضی ہو۔
«راضية» کا مادہ رضا ہے۔ حقیقت میں خوش اور راضی ہونے والا زندگی بسر کرنے والا شخص ہوتا ہے، خود زندگی نہیں۔ لفظی ترکیب میں رضا کو عیشت کی صفت بنایا گیا ہے۔ متعلق اور اصل صاحبِ رضا میں ربط یہ ہے کہ اسی زندگی میں وہ شخص خوش و خرم ہے۔
یہ مثال مفعولی تعلق کے پہلو سے بیان ہوتی ہے: عیشت وہ چیز ہے جس سے رضا متعلق ہے۔ نتیجہ یہ ہے کہ زندگی کی خوش گواری کو مختصر اور اثر انگیز انداز سے ظاہر کیا گیا۔