اطلاق اور تقیید بھی وصل کے حسن میں قابلِ لحاظ ہیں۔ اگر ایک حکم کسی شرط یا قید کے ساتھ بیان ہو اور دوسرا اسی قید کے بغیر آئے تو دونوں کو ملانے سے یہ سوال پیدا ہوتا ہے کہ قید صرف پہلے پر ہے یا دوسرے پر بھی؟
مناسب صورت میں دو مطلق احکام، یا دو یکساں مشروط احکام، واضح تقابل دیتے ہیں۔ تاہم کبھی ایک مقیّد اور دوسرا مطلق ہونا ہی مقصود ہوتا ہے۔ ایسے وقت میں عطف کی تحلیل نحوی دائرۂ قید اور کلام کے مدعا سے ہوگی، محض دونوں جملوں کے ظاہر سے نہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
جامع پر اعتراضات کی تحقیق اور حسنِ وصل کے مزید اصول
اطلاق اور تقیید بھی وصل کے حسن میں قابلِ لحاظ ہیں۔ اگر ایک حکم کسی شرط یا قید کے ساتھ بیان ہو اور دوسرا اسی قید کے بغیر آئے تو دونوں کو ملانے سے یہ سوال پیدا ہوتا ہے کہ قید صرف پہلے پر ہے یا دوسرے پر بھی؟
مناسب صورت میں دو مطلق احکام، یا دو یکساں مشروط احکام، واضح تقابل دیتے ہیں۔ تاہم کبھی ایک مقیّد اور دوسرا مطلق ہونا ہی مقصود ہوتا ہے۔ ایسے وقت میں عطف کی تحلیل نحوی دائرۂ قید اور کلام کے مدعا سے ہوگی، محض دونوں جملوں کے ظاہر سے نہیں۔