کسی شرطیہ کلام کے بعد واو آئے تو ممکن ہے وہ دو جملوں کے مجموعوں کو ملائے، صرف دو متصل افعال کو نہیں۔ پہلے جز میں شرط اور جواب مل کر ایک مکمل غرض ادا کرتے ہیں؛ دوسرے جز کو عطف کے ذریعے لانے میں کبھی اسی غرض کی دوسری تکمیل مقصود ہوتی ہے۔
آیتِ اجل میں عدمِ استئخار اور عدمِ استقدام کی دلالت باہم متکامل ہے۔ کسی ایک نفی کو دوسرے کی بے محل تکرار سمجھنا درست نہیں: ایک پیچھے ہونے کی، دوسری آگے ہونے کی نفی ہے۔ یہی تکمیل سیاق میں جمع کرنے کی وجہ بھی بنتی ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
جامع پر اعتراضات کی تحقیق اور حسنِ وصل کے مزید اصول
کسی شرطیہ کلام کے بعد واو آئے تو ممکن ہے وہ دو جملوں کے مجموعوں کو ملائے، صرف دو متصل افعال کو نہیں۔ پہلے جز میں شرط اور جواب مل کر ایک مکمل غرض ادا کرتے ہیں؛ دوسرے جز کو عطف کے ذریعے لانے میں کبھی اسی غرض کی دوسری تکمیل مقصود ہوتی ہے۔
آیتِ اجل میں عدمِ استئخار اور عدمِ استقدام کی دلالت باہم متکامل ہے۔ کسی ایک نفی کو دوسرے کی بے محل تکرار سمجھنا درست نہیں: ایک پیچھے ہونے کی، دوسری آگے ہونے کی نفی ہے۔ یہی تکمیل سیاق میں جمع کرنے کی وجہ بھی بنتی ہے۔