اسباقاستعارۂ تمثیلیہ، مکنیہ، تخییلیہ اور کنایہکوئز

اس قسم میں مقصود صفت کا مجرد مفہوم نہیں، بلکہ کسی خاص ہستی کے لیے اس صفت کا اثبات ہوتا ہے۔ متکلم صفت کو ایک ایسے مقام یا چیز سے منسوب کرتا ہے جو اس شخص کے ساتھ مخصوص سمجھا جاتا ہے۔

مثلاً کسی شخص کے خیمے، گھر یا متعلقہ مقام میں سخاوت کا ہونا بیان کرنا اس شخص کی سخاوت کی طرف اشارہ بن سکتا ہے۔

اس ترکیب کا مقصد یہ نہیں کہ بے جان خیمہ حقیقتاً سخی ہے؛ بلکہ صفت کو موصوف کے دائرے میں رکھ کر اس کی نسبت پیدا کرنا مطلوب ہوتا ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

تیسری قسم: کسی کے لیے صفت کی نسبت

استعارۂ تمثیلیہ، مکنیہ، تخییلیہ اور کنایہ

اس قسم میں مقصود صفت کا مجرد مفہوم نہیں، بلکہ کسی خاص ہستی کے لیے اس صفت کا اثبات ہوتا ہے۔ متکلم صفت کو ایک ایسے مقام یا چیز سے منسوب کرتا ہے جو اس شخص کے ساتھ مخصوص سمجھا جاتا ہے۔

مثلاً کسی شخص کے خیمے، گھر یا متعلقہ مقام میں سخاوت کا ہونا بیان کرنا اس شخص کی سخاوت کی طرف اشارہ بن سکتا ہے۔

اس ترکیب کا مقصد یہ نہیں کہ بے جان خیمہ حقیقتاً سخی ہے؛ بلکہ صفت کو موصوف کے دائرے میں رکھ کر اس کی نسبت پیدا کرنا مطلوب ہوتا ہے۔