مَا حَقُّهُ التَّأْخِيرُ
جس کا اصل حق مؤخر ہونا ہو۔
قصر بالتقديم میں اصل نکتہ عدل عن الأصل ہے: متکلم معمول کی ترتیب چھوڑ کر کسی بلاغی فائدے کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ لیکن بعض مقامات پر تقدیم صرف نحوی صحت، ضمیر کے مرجع یا صدارت طلب حرف کی وجہ سے ہوتی ہے۔ ایسے مقام پر اختصاص خودبخود ثابت نہیں ہوتا۔
مثال کے طور پر مفعول کی تقدیم اور مبتدا کی تقدیم ایک نہیں؛ ان کے نحوی اسباب الگ ہیں۔ تحقیق میں پہلے ترکیب، پھر محلِ تقدیم، پھر مقامِ خطاب اور آخر میں قصر کی جہت مقرر ہوگی۔
سبق کھل رہا ہے...
قصر بالتقديم اور طریقہ ہائے قصر کا بلاغی تقابل
مَا حَقُّهُ التَّأْخِيرُ
جس کا اصل حق مؤخر ہونا ہو۔
قصر بالتقديم میں اصل نکتہ عدل عن الأصل ہے: متکلم معمول کی ترتیب چھوڑ کر کسی بلاغی فائدے کی طرف اشارہ کرتا ہے۔ لیکن بعض مقامات پر تقدیم صرف نحوی صحت، ضمیر کے مرجع یا صدارت طلب حرف کی وجہ سے ہوتی ہے۔ ایسے مقام پر اختصاص خودبخود ثابت نہیں ہوتا۔
مثال کے طور پر مفعول کی تقدیم اور مبتدا کی تقدیم ایک نہیں؛ ان کے نحوی اسباب الگ ہیں۔ تحقیق میں پہلے ترکیب، پھر محلِ تقدیم، پھر مقامِ خطاب اور آخر میں قصر کی جہت مقرر ہوگی۔