اسباقبلاغتِ متکلم، مرجعِ بلاغت اور فنونِ ثلاثہ کی بنیادکوئز

تعقیدِ معنوی میں جملے کی ظاہری ترکیب درست اور الفاظ نسبتاً واضح ہوتے ہیں، لیکن مطلوب معنی تک پہنچانے والی دلالت غیر ضروری پیچیدہ یا بعید ہوتی ہے۔ اس کا تعلق مفہوم، لوازم اور بیان کے طریقے سے ہے، نہ صرف الفاظ کی ظاہری ترتیب سے۔

مثال: کسی شخص کی سخاوت بیان کرنے کے لیے ایسی دور کی کنایہ اختیار کی جائے جس کا مراد سے تعلق عام مخاطب پر کھل ہی نہ سکے۔ الفاظ فصیح ہونے کے باوجود معنی تک رسائی میں رکاوٹ ہے۔

تعقیدِ لفظی میں الفاظ کی ترتیب و تعلق مشکل ہے۔ تعقیدِ معنوی میں معنی تک پہنچنے کا راستہ مشکل ہے۔ اسی بنیادی فرق سے علمِ نحو اور علمِ بیان کی الگ الگ مدد سمجھ میں آتی ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

تعقیدِ معنوی: لفظی ترتیب سے الگ عیب

بلاغتِ متکلم، مرجعِ بلاغت اور فنونِ ثلاثہ کی بنیاد

تعقیدِ معنوی میں جملے کی ظاہری ترکیب درست اور الفاظ نسبتاً واضح ہوتے ہیں، لیکن مطلوب معنی تک پہنچانے والی دلالت غیر ضروری پیچیدہ یا بعید ہوتی ہے۔ اس کا تعلق مفہوم، لوازم اور بیان کے طریقے سے ہے، نہ صرف الفاظ کی ظاہری ترتیب سے۔

مثال: کسی شخص کی سخاوت بیان کرنے کے لیے ایسی دور کی کنایہ اختیار کی جائے جس کا مراد سے تعلق عام مخاطب پر کھل ہی نہ سکے۔ الفاظ فصیح ہونے کے باوجود معنی تک رسائی میں رکاوٹ ہے۔

تعقیدِ لفظی میں الفاظ کی ترتیب و تعلق مشکل ہے۔ تعقیدِ معنوی میں معنی تک پہنچنے کا راستہ مشکل ہے۔ اسی بنیادی فرق سے علمِ نحو اور علمِ بیان کی الگ الگ مدد سمجھ میں آتی ہے۔