لامِ عہد کی ایک صورت میں کوئی اسم پہلے آتا ہے اور پھر اسی معلوم شے کی طرف «ال» سے رجوع کیا جاتا ہے۔ مثال کے طور پر:
«جَاءَنِي رَجُلٌ، فَأَكْرَمْتُ الرَّجُلَ» — ایک شخص میرے پاس آیا، پھر میں نے اس شخص کی عزت کی۔
دوسرے جملے کے «الرَّجُلَ» کا مرجع پہلے جملے کے «رَجُلٌ» سے متعین ہے۔ اس بنا پر «ال» کا فائدہ محض اسم کو لفظی طور پر معرفہ بنانا نہیں، بلکہ دونوں مقامات کو ایک ہی فرد سے متعلق کرنا بھی ہے۔
کتاب میں لامِ عہد اور علمیّت کے تقابل کا اہم نکتہ یہ ہے کہ لامِ عہد کے ذریعے پہلی گفتگو یا ذہنی تعین پر انحصار ہوتا ہے، جبکہ علم خاص نام کی حیثیت رکھتا ہے۔ یہ مثال توضیحی ہے؛ کتاب کی لفظی عبارت کے طور پر پیش نہیں کی جا رہی۔