«أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى»
بھلا وہ جو جانتا ہے کہ آپ کے رب کی طرف سے نازل کیا گیا کلام حق ہے، اس شخص کی مانند ہو سکتا ہے جو اندھا ہو؟
«أَ» سے استفہامی صورت پیدا ہوئی اور «كَمَنْ» میں تشبیہ و مماثلت کا سوال سامنے آیا۔ سیاق میں دونوں حالتوں کو یکساں قرار دینا مقصود نہیں، بلکہ ان کے فرق کو مؤثر انداز میں دکھانا ہے۔
یہاں استفہام کا بلاغی فائدہ انکارِ مساوات ہے۔ تشبیہی الفاظ موجود ہونے کے باوجود مطلوب نتیجہ مماثلت ثابت کرنا نہیں بلکہ اس کی نفی ہے۔