أَأَضَاعَ الْأَمِينُ الْمَخْطُوطَاتِ؟
کیا نگران نے مخطوطات گم کیے؟
اگر سائل حقیقت معلوم کرنا چاہتا ہے تو سوال حقیقی استفہام ہے، خواہ اس کے لہجے میں شبہ بھی موجود ہو۔ اگر اسے گم نہ ہونے کا یقین ہو اور وہ کسی غلط الزام کو رد کرنے کے لیے یہی الفاظ بولے تو استفہامِ انکاری کا قرینہ پیدا ہو سکتا ہے۔
ہر سوالیہ جملے کا بلاغی حکم محض ہمزۂ استفہام سے متعین نہیں ہوتا۔ جواب کی نوعیت، مخاطب کا علم، موقع اور لہجہ فیصلہ کن ہیں؛ اس مکالمے میں ہم حقیقی دریافت کے بعد الزام کی نفی کا مفہوم لیتے ہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
تکمیلی مشق 11: خبر، جوابِ اعتراض اور ارشاد کے تین اسالیب
أَأَضَاعَ الْأَمِينُ الْمَخْطُوطَاتِ؟
کیا نگران نے مخطوطات گم کیے؟
اگر سائل حقیقت معلوم کرنا چاہتا ہے تو سوال حقیقی استفہام ہے، خواہ اس کے لہجے میں شبہ بھی موجود ہو۔ اگر اسے گم نہ ہونے کا یقین ہو اور وہ کسی غلط الزام کو رد کرنے کے لیے یہی الفاظ بولے تو استفہامِ انکاری کا قرینہ پیدا ہو سکتا ہے۔
ہر سوالیہ جملے کا بلاغی حکم محض ہمزۂ استفہام سے متعین نہیں ہوتا۔ جواب کی نوعیت، مخاطب کا علم، موقع اور لہجہ فیصلہ کن ہیں؛ اس مکالمے میں ہم حقیقی دریافت کے بعد الزام کی نفی کا مفہوم لیتے ہیں۔