مَا كَانَ الْإِيقَافُ لِلْحِرْمَانِ، بَلْ لِلْفَحْصِ.
بندش محروم کرنے کے لیے نہیں بلکہ جانچ کے لیے تھی۔
اگر مخاطب کا پختہ خیال ہو کہ صرف محرومی مقصود تھی تو جواب اس کے حکم کو الٹتا ہے، اور اس پہلو سے قصرِ قلب کی مناسبت نمایاں ہوگی۔ اگر مخاطب دونوں غرضیں جمع سمجھتا ہو اور متکلم صرف جانچ کو باقی رکھے تو قصرِ افراد کی جہت ہوگی۔
صرف «ما ... بل» کی صورت دیکھ کر قسمِ قصر طے نہیں کی جاسکتی۔ فیصلہ مخاطب کے پہلے سے قائم تصور اور متکلم کی تردید کے اصل محل سے ہوگا۔