لَيْسَ كُلُّ طَالِبٍ قَدْ سَجَّلَ الْمَشْهَدَ.
ہر طالب علم نے منظر درج نہیں کیا۔
كُلُّ طَالِبٍ لَمْ يُسَجِّلِ الْمَشْهَدَ.
کسی طالب علم نے منظر درج نہیں کیا؛ سب نے اسے درج کرنے سے اجتناب کیا۔
پہلی صورت میں ہر فرد کے متعلق اثبات کی نفی ہے، یعنی کم از کم بعض افراد کے بارے میں عدمِ اندراج ہو سکتا ہے۔ دوسری میں ہر فرد کے لیے الگ الگ عدمِ اندراج کا حکم ہے۔ ان دونوں کے درمیان دعویٰ کی قوت میں واضح فرق ہے۔
تقدیم اور نفی کے ربط کو ہمیشہ خود عبارت اور سیاق کے ساتھ پڑھنا چاہیے؛ صرف «كل» کا وجود دیکھ کر دونوں جملوں میں یکساں عموم مراد لینا درست نہیں۔