جَاءَ زَيْدٌ وَهُوَ مَرِيضٌ.
زید بیماری کی حالت میں آیا۔
یہاں بیماری، آمد کے وقوع کی مقارن کیفیت ہے، اس لیے جملہ حالیہ سمجھا جا سکتا ہے۔ اس کے برخلاف «جَاءَ زَيْدٌ — حَفِظَهُ اللَّهُ — إِلَى الْمَجْلِسِ» میں دعا آمد کی حالت نہیں بتاتی؛ وہ اصل جملے کے درمیان ایک مستقل تعلیقی فائدہ رکھتی ہے۔
دونوں جگہ جملہ قابلِ حذف نظر آسکتا ہے، لیکن صرف حذف کی صلاحیت ان کو ایک نہیں بناتی۔ اصل فرق یہ ہے کہ ثانوی کلام کیفیتِ وقوع ہے یا اعتراضی فائدہ۔