زَيْدٌ — وَاللَّهُ يَحْفَظُهُ — صَادِقٌ.
زید — اللہ اس کی حفاظت فرمائے — سچا ہے۔
«والله يحفظه» یہاں دعا کی صورت میں جملۂ معترضہ ہے۔ اسے نکال دیں تو اصل نسبت «زيد صادق» برقرار رہتی ہے؛ دعا نہ خبر کے فاعل کی صفت ہے اور نہ اس حکم کا لازمی نحوی جز۔ اس کا فائدہ حسنِ دعا اور مقام کے مطابق اظہارِ تعلق ہے۔
دو واوؤں میں فرق بھی لازم ہے: «والله» کی واو اس جملے کے داخلی استعمال میں ہے؛ پوری عبارت کے اندر اس اضافی دعا کا محل دیکھ کر اعتراض متعین کیا جاتا ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
تکمیلی مشق 2: بلاغی اسلوب کی اصلاح، قرائن اور استدلال
زَيْدٌ — وَاللَّهُ يَحْفَظُهُ — صَادِقٌ.
زید — اللہ اس کی حفاظت فرمائے — سچا ہے۔
«والله يحفظه» یہاں دعا کی صورت میں جملۂ معترضہ ہے۔ اسے نکال دیں تو اصل نسبت «زيد صادق» برقرار رہتی ہے؛ دعا نہ خبر کے فاعل کی صفت ہے اور نہ اس حکم کا لازمی نحوی جز۔ اس کا فائدہ حسنِ دعا اور مقام کے مطابق اظہارِ تعلق ہے۔
دو واوؤں میں فرق بھی لازم ہے: «والله» کی واو اس جملے کے داخلی استعمال میں ہے؛ پوری عبارت کے اندر اس اضافی دعا کا محل دیکھ کر اعتراض متعین کیا جاتا ہے۔