فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ
تمہارے رب نے ہاتھی والوں کے ساتھ کیا کیا۔ (الفيل: 1)
«رَبُّكَ» میں ضمیرِ خطاب کی اضافت سے معاملہ محض غیر شخصی تاریخی خبر نہیں رہتا؛ مخاطب کو اپنے رب کی قدرت اور تدبیر کی یاد دہانی ہوتی ہے۔ یہ نسبتِ خطاب اور اہتمام کی جہت ہے، نہ کہ «رب» کے لغوی معنی میں کوئی تبدیلی۔
یہاں دوسرے نام یا وصف کے بجائے «ربك» آنے کو سیاق کی مناسبت سے سمجھا جا سکتا ہے۔ تاہم ہر اضافت لازماً قصر، اور ہر ضمیرِ مخاطب لازماً خصوصی حکم ثابت نہیں کرتی؛ بلاغت کو ثابت کرنے کے لیے کلام کے عمومی مقصد کو ساتھ رکھنا ضروری ہے۔
«أَصْحَابِ الْفِيلِ» گروہ کو اس کی معروف نسبت سے پہچان دیتا ہے؛ ہر غیر مذکور تاریخی تفصیل کو اصطلاحی حذف نہیں کہتے۔