أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ
اس نے کھانا عطا کیا اور خوف سے محفوظ کیا۔ (106:4)
«وَآمَنَهُمْ» کا واو عطف کے لیے ہے۔ «أَطْعَمَ» اور «آمَنَ» دونوں ماضی کے فعل ہیں، دونوں میں رب فاعل ہے اور «هُمْ» مفعول کی ضمیر ہے۔ یہ نحوی مشابہت اور مفہومی مناسبت دوسرے احسان کو پہلے کے ساتھ مربوط کرتی ہے۔
«آمَنَ» یہاں امن عطا کرنے کے معنی میں ہے؛ اسے اس مقام پر محض «ایمان لایا» کے معنی میں پڑھنا سیاق اور فعل کی تعدیہ کے خلاف ہوگا۔ دو نعمتوں کو جمع کرنے سے عبادت کے تقاضے کی بنیاد مزید نمایاں ہوتی ہے۔