لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ
تمہارے لیے تمہارا دین اور میرے لیے میرا دین ہے۔ (الکافرون: 6)
لكم اور لي جار و مجرور کے معنی میں مقدم متعلق ہیں، جب کہ «دينكم» اور «دين» اصل اسناد کے دوسرے رکن ہیں۔ مقدم لانے سے دو طرفہ نسبتیں نمایاں ہوتی ہیں، اور سابقہ آیات کی تفصیلی نفی ایک مختصر، متقابل اختتام پر پہنچتی ہے۔
اس میں اختصاصِ نسبت اور جداگانہ راستے کے بیان کا اثر قوی ہے، لیکن محض اس ساخت سے تمام عقائد کی صحت یا باہمی یکسانیت کی تصدیق لازم نہیں آتی؛ سیاق عدمِ امتزاج کا ہے۔