فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا
پس انہوں نے رسول کو جھٹلایا، پھر اونٹنی کو مار ڈالا، تب ان کے رب نے ان کے گناہ کے سبب ان پر عذاب مسلط کیا اور انہیں یکساں کردیا۔ (91:14)
«فَكَذَّبُوهُ»، «فَعَقَرُوهَا»، «فَدَمْدَمَ» میں فاء واقعات کا تتابع اور نتیجۂ عمل نمایاں کرتی ہے۔ باءِ سببیت «بِذَنْبِهِمْ» میں اس نتیجے کی اخلاقی وجہ صراحت سے بیان ہوئی ہے۔
صرف فاء دیکھ کر ہر مقام پر فوری زمانی فاصلہ ایک ہی مقدار کا ثابت کرنا درست نہیں۔ اسلوب کا اصل زور واقعے، نافرمانی اور انجام کے متصل معنوی ربط پر ہے۔