إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ
یقیناً نیک لوگ نعمتوں میں اور بدکار جہنم میں ہوں گے۔ (82:13–14)
یہاں واو دو مستقل مگر متقابل خبریں جمع کرتی ہے۔ دونوں میں صیغۂ تاکید اور نحوی ساخت کی مماثلت ہے، اس لیے معنوی جامع واضح ہے۔ اس کے برخلاف «عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ» میں «قَدَّمَتْ» اور «أَخَّرَتْ» الفاظ کا عطف ہے، دو مکمل اسنادی جملوں کے درمیان فصل و وصل کا وہی محل نہیں۔
«إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ ۞ بَلَى إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرًا» میں دوسرا جملہ پہلی منفی نسبت کی تردید کرکے معنی آگے بڑھاتا ہے۔ اس مقام کو صرف واو کے موجود یا غیر موجود ہونے سے نہیں، ردّ اور استدراک کے تعلق سے سمجھا جائے گا۔