ایک ہی قصر مختلف مخاطبین کے لحاظ سے جدا کام کرسکتا ہے۔ قصرِ قلب اس شخص کے غلط اعتقاد کو پلٹنے کے لیے ہوتا ہے جو حکم کو دوسرے کے لیے ثابت سمجھتا ہو؛ قصرِ افراد میں اس تصور کو رد کیا جاتا ہے کہ دونوں مشترک ہیں؛ قصرِ تعیین میں دو احتمالات کے درمیان ایک کو متعین کیا جاتا ہے۔
مَا حَضَرَ إِلَّا خَالِدٌ.
خالد ہی حاضر ہوا۔
اگر سامع کہتا تھا کہ «زید آیا» تو جواب کا رخ قلب ہے؛ اگر وہ سمجھتا تھا کہ «زید اور خالد دونوں آئے» تو افراد؛ اگر وہ پوچھتا تھا «زید آیا یا خالد؟» تو تعیین۔ نحو ایک، مگر سببِ قصر مختلف ہے۔