مَا أَعْطَيْتُ خَالِدًا إِلَّا كِتَابًا.
میں نے خالد کو کتاب کے سوا کچھ نہیں دیا۔
مَا أَعْطَيْتُ الْكِتَابَ إِلَّا خَالِدًا.
میں نے وہ کتاب خالد کے سوا کسی کو نہیں دی۔
پہلی عبارت میں عطا کی جانے والی چیز محدود ہے، دوسری میں لینے والا شخص۔ دونوں میں خالد اور کتاب موجود ہونے کے باوجود قصر کے متعلق کو بدل دینے سے دعویٰ بدل گیا۔
صحیح تجزیے میں فعل، دونوں مفعولوں اور استثناء کے محل کو الگ دیکھنا ضروری ہے۔ محض «ما...إلا» کو ایک ہی اردو جملے میں ڈھال دینا ایسی بنیادی معنوی تفاوت کو مٹا سکتا ہے۔