وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ
اور بستی والوں سے پوچھ لو۔ (يوسف: 82)
سوال کا حقیقی مخاطَب بستی کی اینٹیں اور عمارتیں نہیں بلکہ وہاں کے باخبر لوگ ہیں۔ اس لیے عام تشریح میں «أهل القرية» کی تقدیر کی جاتی ہے، اور عقل و عرف اس محذوف کی طرف رہنمائی کرتے ہیں۔
اس سے یہ کلی قاعدہ نہ بنایا جائے کہ ہر جگہ مقام کا اسم آئے تو «اہل» ضرور محذوف ہوگا۔ ممکن ہے کہیں مجاز یا دوسرا استعمال ہو۔ درست تنقیح میں قرینہ اور محذوف کی ضرورت دونوں دکھائی جاتی ہیں۔
سبق کھل رہا ہے...
تکمیلی مشق 7: تنقیحِ عبارت، قرائنِ ترجیح اور بلاغی نقد
وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ
اور بستی والوں سے پوچھ لو۔ (يوسف: 82)
سوال کا حقیقی مخاطَب بستی کی اینٹیں اور عمارتیں نہیں بلکہ وہاں کے باخبر لوگ ہیں۔ اس لیے عام تشریح میں «أهل القرية» کی تقدیر کی جاتی ہے، اور عقل و عرف اس محذوف کی طرف رہنمائی کرتے ہیں۔
اس سے یہ کلی قاعدہ نہ بنایا جائے کہ ہر جگہ مقام کا اسم آئے تو «اہل» ضرور محذوف ہوگا۔ ممکن ہے کہیں مجاز یا دوسرا استعمال ہو۔ درست تنقیح میں قرینہ اور محذوف کی ضرورت دونوں دکھائی جاتی ہیں۔