«وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ»
اور وہ فرمانبرداروں میں سے تھیں۔
«كانت» کی تانیث اور «القانتين» کی تذکیر میں کوئی ایسا تناقض نہیں جس سے عبارت کو نحوی طور پر غلط کہا جائے؛ دونوں الفاظ مختلف نحوی رشتے نبھا رہے ہیں۔ پہلا فعل مؤنث مرجع کے موافق ہے، جبکہ دوسرا ایک وسیع جماعت کی تعبیر ہے۔
یہ امتیاز سکھاتا ہے کہ پورے جملے کو ایک ہی علامتِ تذکیر یا تانیث کے تحت نہیں پرکھا جاتا۔ ہر صیغے کا اپنا مرجع اور دلالت دیکھی جاتی ہے۔