اسباقالتمنّي والترجّي: تعریف، ادوات، بلاغی استعمالات اور جوابِ تمنّیکوئز

أَسِرْبَ الْقَطَا هَلْ مَنْ يُعِيرُ جَنَاحَهُ
لَعَلِّي إِلَى مَنْ قَدْ هَوِيتُ أَطِيرُ
اے قطا کے پرندوں کے غول! کیا کوئی اپنا پر مجھے عاریت دے سکتا ہے، تاکہ شاید میں اس کی طرف اڑ جاؤں جسے میں چاہتا ہوں؟

شاعر ایک پرندے سے پر مانگ کر خود اڑنا چاہتا ہے۔ انسانی جسم کے لیے محض کسی پرندے کا پر لے کر اس طرح پرواز کرنا معمول کے مطابق ممکن نہیں؛ اس لیے یہاں «لعل» حقیقتاً قریب الوقوع ترجّی نہیں بلکہ شدید تمنّی بیان کر رہا ہے۔

أَطِيرُ فعل مضارع مرفوع ہے، کیونکہ یہ «لعل» کی خبر سے متعلق جملے میں آیا ہے؛ اسے محض «لعل» کی موجودگی سے منصوب نہ سمجھا جائے۔

سبق کھل رہا ہے...

شعرِ قطا میں «لعل» کی تمنّی

التمنّي والترجّي: تعریف، ادوات، بلاغی استعمالات اور جوابِ تمنّی

أَسِرْبَ الْقَطَا هَلْ مَنْ يُعِيرُ جَنَاحَهُ
لَعَلِّي إِلَى مَنْ قَدْ هَوِيتُ أَطِيرُ
اے قطا کے پرندوں کے غول! کیا کوئی اپنا پر مجھے عاریت دے سکتا ہے، تاکہ شاید میں اس کی طرف اڑ جاؤں جسے میں چاہتا ہوں؟

شاعر ایک پرندے سے پر مانگ کر خود اڑنا چاہتا ہے۔ انسانی جسم کے لیے محض کسی پرندے کا پر لے کر اس طرح پرواز کرنا معمول کے مطابق ممکن نہیں؛ اس لیے یہاں «لعل» حقیقتاً قریب الوقوع ترجّی نہیں بلکہ شدید تمنّی بیان کر رہا ہے۔

أَطِيرُ فعل مضارع مرفوع ہے، کیونکہ یہ «لعل» کی خبر سے متعلق جملے میں آیا ہے؛ اسے محض «لعل» کی موجودگی سے منصوب نہ سمجھا جائے۔