اسباقالتوجيه، الهزل، تجاهل العارف، القول بالموجب اور الإطرادکوئز

«أيا شجر الخابور ما لك مورقاً»
اے خابور کے درخت! تجھے کیا ہوا کہ تو ہرا بھرا ہے؟
«كأنك لم تجزع على ابن طريف»
گویا تو ابنِ طریف پر غم زدہ ہی نہیں ہوا۔

شاعر جانتا ہے کہ درخت طبعی طور پر برگ و بار لاتے ہیں؛ سوال درخت کی حقیقی کیفیت معلوم کرنے کے لیے نہیں۔ غرض یہ ظاہر کرنا ہے کہ مرثیے کا غم اتنا شدید ہے کہ کائنات کی ہریالی بھی اس کے مقابل نامناسب معلوم ہوتی ہے۔

تجاہل سوال کے اسلوب میں ہے اور رثا و تعجب اس کی معنوی غرض میں۔

سبق کھل رہا ہے...

«يا شجر الخابور» میں تعجب و رثا

التوجيه، الهزل، تجاهل العارف، القول بالموجب اور الإطراد

«أيا شجر الخابور ما لك مورقاً»
اے خابور کے درخت! تجھے کیا ہوا کہ تو ہرا بھرا ہے؟
«كأنك لم تجزع على ابن طريف»
گویا تو ابنِ طریف پر غم زدہ ہی نہیں ہوا۔

شاعر جانتا ہے کہ درخت طبعی طور پر برگ و بار لاتے ہیں؛ سوال درخت کی حقیقی کیفیت معلوم کرنے کے لیے نہیں۔ غرض یہ ظاہر کرنا ہے کہ مرثیے کا غم اتنا شدید ہے کہ کائنات کی ہریالی بھی اس کے مقابل نامناسب معلوم ہوتی ہے۔

تجاہل سوال کے اسلوب میں ہے اور رثا و تعجب اس کی معنوی غرض میں۔