اسباقالتوجيه، الهزل، تجاهل العارف، القول بالموجب اور الإطرادکوئز

پہلی صورت میں مخالف کوئی وصف اپنے مقصود کے لیے استعمال کرتا ہے اور اس وصف کی بنیاد پر ایک حکم چاہتا ہے۔ جواب میں وہی وصف کسی دوسرے مستحق کے لیے ثابت کردیا جاتا ہے، مگر مخالف کے مقصود کی تصدیق ضروری نہیں ہوتی۔

بنیادی ساخت:
1. مخالف: فلاں وصف ہمارے لیے ہے، لہٰذا مطلوب نتیجہ ہمارا ہوگا۔
2. جواب: اصل وصف کسی اور کے لیے ثابت ہے۔
3. نتیجہ: لفظ کی قوت قبول ہوئی، مگر مخالف کی مراد قائم نہیں رہی۔

اس میں محض وصف کی نفی کرنے کے بجائے اس کے صحیح محل کی تعیین بلاغی قوت پیدا کرتی ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

پہلی صورت: صفت دوسرے مصداق کے لیے

التوجيه، الهزل، تجاهل العارف، القول بالموجب اور الإطراد

پہلی صورت میں مخالف کوئی وصف اپنے مقصود کے لیے استعمال کرتا ہے اور اس وصف کی بنیاد پر ایک حکم چاہتا ہے۔ جواب میں وہی وصف کسی دوسرے مستحق کے لیے ثابت کردیا جاتا ہے، مگر مخالف کے مقصود کی تصدیق ضروری نہیں ہوتی۔

بنیادی ساخت:
1. مخالف: فلاں وصف ہمارے لیے ہے، لہٰذا مطلوب نتیجہ ہمارا ہوگا۔
2. جواب: اصل وصف کسی اور کے لیے ثابت ہے۔
3. نتیجہ: لفظ کی قوت قبول ہوئی، مگر مخالف کی مراد قائم نہیں رہی۔

اس میں محض وصف کی نفی کرنے کے بجائے اس کے صحیح محل کی تعیین بلاغی قوت پیدا کرتی ہے۔