لا على وجه الاستعارة التحقيقية والاستعارة بالكناية والتجريد
نہ استعارۂ تحقیقیہ، نہ استعارہ بالکنایہ اور نہ تجرید کے طریقے پر۔
یہ قید تشبیہ کی تعریف میں اس لیے ضروری ہے کہ تینوں اسالیب میں کوئی نہ کوئی مشابہت موجود ہو سکتی ہے۔ اگر صرف «ایک معنی میں شرکت» کافی سمجھی جائے تو استعارہ اور تجرید بھی تشبیہِ اصطلاحی کے اندر آ جائیں گے اور اقسام کا امتیاز باقی نہ رہے گا۔
مثلاً «زید كالأسد» میں مشبہ اور مشبہ بہ سامنے ہیں؛ «رأيت أسداً يرمي» میں اصل لفظ شیر کو انسان کے لیے مستعار لیا گیا۔ معنوی بنیاد مشترک ہو سکتی ہے، مگر دلالت کا طریقہ الگ ہے۔