اسباقتشبیہ کی تعریف، اسالیبِ استعاره اور ارکانِ تشبیہکوئز

صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ
بہرے، گونگے، اندھے۔

یہ الفاظ سورۃ البقرہ (2:18) میں ایک جماعت کی روحانی کیفیت کے بیان کے لیے آئے ہیں۔ اس مقام پر مقصود جسمانی صلاحیتوں کا ہر حال میں حقیقی زائل ہونا نہیں، بلکہ حق کو سننے، بیان کرنے اور دیکھنے سے محرومی کو انتہائی قوی تصویر سے ظاہر کرنا ہے۔

اس طرح کی تعبیر کو تشبیہِ بلیغ کی بحث میں اس لیے رکھا جاتا ہے کہ وصف کا اطلاق ایسی شدت سے کیا گیا ہے جیسے متعلق اشخاص خود اسی کیفیت کے حامل ہوں۔ اس کی اصل تشبیہی بنیاد کو ذہن میں رکھنا ضروری ہے، اگرچہ واضح «کاف» موجود نہ ہو۔

مقصد الفاظ کی بلاغی دلالت سمجھنا ہے، نہ کہ سامع یا اشخاص کے جسمانی اعضاء کے بارے میں بلا قرینہ دعویٰ قائم کرنا۔

سبق کھل رہا ہے...

قرآنی مثال: صمّ بكم عمي

تشبیہ کی تعریف، اسالیبِ استعاره اور ارکانِ تشبیہ

صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ
بہرے، گونگے، اندھے۔

یہ الفاظ سورۃ البقرہ (2:18) میں ایک جماعت کی روحانی کیفیت کے بیان کے لیے آئے ہیں۔ اس مقام پر مقصود جسمانی صلاحیتوں کا ہر حال میں حقیقی زائل ہونا نہیں، بلکہ حق کو سننے، بیان کرنے اور دیکھنے سے محرومی کو انتہائی قوی تصویر سے ظاہر کرنا ہے۔

اس طرح کی تعبیر کو تشبیہِ بلیغ کی بحث میں اس لیے رکھا جاتا ہے کہ وصف کا اطلاق ایسی شدت سے کیا گیا ہے جیسے متعلق اشخاص خود اسی کیفیت کے حامل ہوں۔ اس کی اصل تشبیہی بنیاد کو ذہن میں رکھنا ضروری ہے، اگرچہ واضح «کاف» موجود نہ ہو۔

مقصد الفاظ کی بلاغی دلالت سمجھنا ہے، نہ کہ سامع یا اشخاص کے جسمانی اعضاء کے بارے میں بلا قرینہ دعویٰ قائم کرنا۔