حسنِ تعلیل کی تقسیم دو سوالوں پر قائم ہے: بیان کردہ صفت فی الواقع ثابت ہے یا نہیں؟ اور اس کی موجودگی کی صورت میں عام طور پر کوئی معلوم علت دکھائی دیتی ہے یا نہیں؟ اس سے چار صورتیں بنتی ہیں۔
صورتصفت کی حیثیتادعائی سبب1ثابت؛ عام علت ظاہر نہیںاس کے لیے لطیف سبب2ثابت؛ عام علت ظاہر ہےحقیقی سبب کے بجائے دوسرا سبب3غیر ثابت؛ فرض ممکناس کے ثبوت کے لیے علت4غیر ثابت؛ فرض محالاس محال فرض کے لیے علت
سبق کھل رہا ہے...
المذهب الكلامي اور حسن التعليل — استدلال، دعوائے علت اور اس کی چار صورتیں
حسنِ تعلیل کی تقسیم دو سوالوں پر قائم ہے: بیان کردہ صفت فی الواقع ثابت ہے یا نہیں؟ اور اس کی موجودگی کی صورت میں عام طور پر کوئی معلوم علت دکھائی دیتی ہے یا نہیں؟ اس سے چار صورتیں بنتی ہیں۔
صورتصفت کی حیثیتادعائی سبب1ثابت؛ عام علت ظاہر نہیںاس کے لیے لطیف سبب2ثابت؛ عام علت ظاہر ہےحقیقی سبب کے بجائے دوسرا سبب3غیر ثابت؛ فرض ممکناس کے ثبوت کے لیے علت4غیر ثابت؛ فرض محالاس محال فرض کے لیے علت