حسن سے کلام کی ایسی خوبی مراد ہے جو اسے عمدہ بنائے؛ قبول سے اس کی مناسب پذیرائی اور اثر پذیری کا پہلو سامنے آتا ہے۔ اس سے ہر سامع کا نفسیاتی طور پر راضی ہوجانا مراد نہیں۔ کوئی شخص ضد کی وجہ سے نہ مانے تو اس سے کلام لازماً غیر بلیغ نہیں ہوجاتا۔
مثالیں:
1. علمی درس میں دلیل پوری اور منظم ہو تو کلام میں حسن ہے، اگرچہ کسی شاگرد کو فوری سمجھ نہ آئے۔
2. مجلسِ تعزیت میں نہایت پیچیدہ فلسفیانہ بحث درست ہوسکتی ہے لیکن موقع کے لیے موزوں نہیں۔
لہٰذا قبولیت کی بحث مناسب خطاب سے متعلق ہے، صرف حاضرین کی پسند یا ناپسند سے نہیں۔