اسباقاحوالِ مسند الیہ: ضمیرِ شان، التفات اور خلافِ مقتضائے ظاہرکوئز

«حَتَّىٰ إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ»
یہاں تک کہ جب تم کشتیوں میں ہوتے ہو اور وہ انہیں لے کر چلتی ہیں۔ (يونس: 22)

پہلے «كنتم» میں مخاطبین سے براہِ راست خطاب ہے، پھر «بهم» کے ذریعے انہی لوگوں کا ذکر غائب کے انداز سے کیا گیا۔ یہ مثال خطاب سے غیبت کی طرف التفات کو واضح کرتی ہے۔

اگر دونوں جگہ خطاب کی صورت برقرار ہوتی تو ایک طرح کی مسلسل مخاطبت رہتی۔ غیبت کے انداز میں آنے سے واقعے کی تصویر کسی دیکھنے والے کے سامنے رکھے گئے منظر کی صورت اختیار کر سکتی ہے؛ کلام سامع کو ایک دوسری زاویۂ نظر سے وہی واقعہ دکھاتا ہے۔

معنی برقرار رکھتے ہوئے صیغے کی تبدیلی ہی اس کی بلاغی جہت ہے۔

سبق کھل رہا ہے...

خطاب سے غیبت: کشتی کی مثال

احوالِ مسند الیہ: ضمیرِ شان، التفات اور خلافِ مقتضائے ظاہر

«حَتَّىٰ إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ»
یہاں تک کہ جب تم کشتیوں میں ہوتے ہو اور وہ انہیں لے کر چلتی ہیں۔ (يونس: 22)

پہلے «كنتم» میں مخاطبین سے براہِ راست خطاب ہے، پھر «بهم» کے ذریعے انہی لوگوں کا ذکر غائب کے انداز سے کیا گیا۔ یہ مثال خطاب سے غیبت کی طرف التفات کو واضح کرتی ہے۔

اگر دونوں جگہ خطاب کی صورت برقرار ہوتی تو ایک طرح کی مسلسل مخاطبت رہتی۔ غیبت کے انداز میں آنے سے واقعے کی تصویر کسی دیکھنے والے کے سامنے رکھے گئے منظر کی صورت اختیار کر سکتی ہے؛ کلام سامع کو ایک دوسری زاویۂ نظر سے وہی واقعہ دکھاتا ہے۔

معنی برقرار رکھتے ہوئے صیغے کی تبدیلی ہی اس کی بلاغی جہت ہے۔