«إِيَّاكَ نَعْبُدُ»
ہم صرف تیری ہی عبادت کرتے ہیں۔ (الفاتحة: 5)
اگر اس مقام پر صرف تنشیطِ سامع کا سبب بیان کیا جائے تو خاص بلاغی لطیفہ چھپ جائے گا۔ پہلے رحمت و ربوبیت کا ذکر بندے کو حمد پر آمادہ کرتا ہے، پھر «إياك» کی مخاطبت اسے اللہ تعالیٰ کے سامنے عبودیت اور مدد طلبی کے مقام تک پہنچاتی ہے۔
یہاں صیغے کی تبدیلی، ترتیبِ صفات اور تقدیمِ مفعول مل کر ایک مربوط معنی بناتے ہیں۔ ہر فائدے کی الگ نوعیت ہے، مگر سب مل کر اظہارِ بندگی کو قوی کرتے ہیں۔
اس سے اصول واضح ہوا کہ کسی صنعت کی عمومی غرض پہچاننے کے بعد اس خاص آیت، شعر یا کلام میں اس کے خاص اثر کی تحقیق بھی ضروری ہے۔