«قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ»
کہہ دیجیے: کیا علم رکھنے والے اور علم نہ رکھنے والے برابر ہو سکتے ہیں؟
(الزمر: 9) میں «يَعْلَمُونَ» اور «لَا يَعْلَمُونَ» کے بعد کوئی مفعول ذکر نہیں ہوا۔ یہاں مقصود کسی معین مسئلے کا علم بیان کرنا نہیں، بلکہ علم کی صفت سے متصف اور اس سے محروم لوگوں کے درمیان امتیاز نمایاں کرنا ہے۔
اگر «يَعْلَمُونَ فُلَانًا» یا کسی مخصوص معلوم کو ذکر کر دیا جاتا تو معنی ایک متعین علم کی طرف مڑ جاتا۔ اصل اسلوب نے صفاتِ اشخاص پر توجہ برقرار رکھی۔