«فُلَانٌ يُعْطِي الدَّنَانِيرَ»
فلاں دینار دیتا ہے۔
اس تعبیر میں عطا کا مفعول مذکور ہے، لہٰذا کلام سے یہ پتہ چلتا ہے کہ کس جنس کی چیز عطا کی جاتی ہے۔ یہ مفعول کا ذکر ہے، نہ کہ «عطا» کے مطلق وصف ہی کی خبر۔
اس کے مقابلے میں «فُلَانٌ يُعْطِي» تبلیغِ سخاوت کے لیے استعمال ہو تو مفعول کی قدر یا جنس کا سوال پس منظر میں چلا جاتا ہے۔ اس کا یہ مطلب نہیں کہ واقعی عطا بغیر کسی دی جانے والی چیز کے خارج میں واقع ہو سکتی ہے؛ بحث خبر میں کیا صراحت مطلوب ہے، اس سے متعلق ہے۔
سبق کھل رہا ہے...
أحوال متعلقات الفعل: مفعول کا ذکر نہ کرنا اور اسنادی غرض
«فُلَانٌ يُعْطِي الدَّنَانِيرَ»
فلاں دینار دیتا ہے۔
اس تعبیر میں عطا کا مفعول مذکور ہے، لہٰذا کلام سے یہ پتہ چلتا ہے کہ کس جنس کی چیز عطا کی جاتی ہے۔ یہ مفعول کا ذکر ہے، نہ کہ «عطا» کے مطلق وصف ہی کی خبر۔
اس کے مقابلے میں «فُلَانٌ يُعْطِي» تبلیغِ سخاوت کے لیے استعمال ہو تو مفعول کی قدر یا جنس کا سوال پس منظر میں چلا جاتا ہے۔ اس کا یہ مطلب نہیں کہ واقعی عطا بغیر کسی دی جانے والی چیز کے خارج میں واقع ہو سکتی ہے؛ بحث خبر میں کیا صراحت مطلوب ہے، اس سے متعلق ہے۔